西宁印迹：“扛骚车”和“抬驴粪”

人民万岁

青海新闻网讯　“扛骚车”是一种交通运输工具，常见于上世纪五十年代初河湟各地，尤其是西宁周边的公路与马路上。“扛骚车”与旧式“老木车”、新式胶轮“拉拉车”不同，更不能与人拉“架架车”、驴拉“架子车”等混为一谈。

　　“扛骚车”是青海方言。所谓“扛骚车”，关键在于车轮，在木轮轮面上钉一层废旧汽车轮胎(裁成宽13厘米左右的长条)即成。一来，可护轮，减少车轮的磨损程度；二来，冒充非木大车，有胶皮裹轮为凭。“扛骚”一词，在规范的普通话里和通用词典里没有，可在老西宁人的俗话里常用，意为“耍赖”“使硬”。

　　过去，西宁周边有公路、马路两条道。交通运输管理部门为了保护公路，不被老木车、铁(瓦)大车(镶钉一圈铁皮在车轮上的马拉车)等畜力运输车倾轧损坏路面。特别规定：除大小汽车与“胶轮拉拉车”外，其他畜力车不能上公路行驶，大有车走车路，马走马路之意思。自此，西宁周边西、南、北三川，所有的农用木车，尤其是一年四季常在北川大路上运煤入城的“煤砟车”均在所禁之例。

　　受此一限，许多老木车被拒于公路之外。这时候，赶马车的人除了心中失落、添堵之外，更多的是既羡慕又嫉妒“胶轮车”堂而皇之走上公路之美。于是，便想出了一个两全其美的招儿——在车轮上钉胶皮来冒充“胶轮车”，同时，来个霸王使弓——硬绷硬，非上公路不可。后来，西宁人管此车叫“扛骚车”。

　　“扛骚车”盛行于上世纪五六十年代，它反映了那个时期，西宁交通运输事业的发展状况。深嵌在公路、马路上的断断续续、横七竖八的车辙印痕，也留在了那个时代老西宁人的记忆里。

　　提起“抬驴粪”一事，现如今的西宁人，恐怕没几个知道。

　　1946年9月，古城周边西川农村秋收打碾已毕，庄稼人家进入了农闲阶段。

　　也说不清是哪一天，“西堡”张大伯的二儿子欲在中秋节订婚。所以，张大伯打发老二、老三兄弟俩，叫上“羊圈”的尕姑舅卢禄做个伴，赶上三头驴，驮上两口袋“白青稞”、一口袋“黑豌豆”到城里粜卖，尔后置办点婚娶所需物品回来。

　　再说，这三个“半壮子、饭郎子”(老西宁俗话，意为十七八岁的尕娃，还没成人，饭量不小)驱赶着三头毛驴，离开了庄子，踏上了进城来的路。到了纸坊街，不知深浅的老三，又冒冒失失地漫起了“少年”(亦“花儿”，青海民歌)，遭到了许多过路人的笑话。

　　通过“通济桥”，刚刚走进了“怀远”大西门时，行走在最前头的尕驴儿拉起了粪，驴粪蛋蛋撒了一溜儿。刚进了城门洞，第二个尕驴儿又撒起粪来，接着第三个尕驴儿亦不示弱地撒起了粪。眼看三个尕驴儿撒了粪，弄得驴粪蛋蛋满城门。恰好被巡警看见，把三个愣头青“半壮子”连人带驴拦在了城门里头。看此情景，一个小子辩驳了一句，说：“驴拉驴粪蛋，由不得尾巴杆杆。”另一个又接着说了一句：“尕驴儿，犟板筋，放屁拉屎不由人！”岂料，这下更惹恼了巡警，他抡起警棍劈头盖脸地朝他们打来，并责令他们三个人，怀里揣上驴粪，嘴里“抬”(西宁方言土语，同音借用词，意为用上下牙和嘴唇衔住的意思)上驴粪蛋进城。三个小子感到这是奇耻大辱，宁死也不能服从！

　　后来，这件事被目击者一传十、十传百地传扬开来。正所谓“好话人受听，瞎话一溜风”，不到半年的工夫，“抬驴粪”就像风一般，飞进了西宁周边的山山沟沟，传遍了所有的庄城堡寨。从此，人们就以“抬驴粪”来嬉戏自嘲，留下了一个辈辈人相传的谑话，成为一代老西宁人“喧干板”“扯闲杂”时的笑料。(作者：杨文盛)

老马识途

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