院落中国独有的居住形态
院落作为东方建筑的世界名片,承载了中国人家“和”万事兴的居住文化。由街、墙、坊巷组成的围合院落,是中国独有的居住形态。
院墙内家族成员和和美美,院墙外街坊邻居和和睦睦。坊巷于中国人而言,便是延续了千年的“和”睦邻里之道。
千年根脉溯源礼乐
最初的坊巷,可追溯到春秋的礼乐制度。《周礼》记载,“五家为邻,五邻为里”,于是以“邻里街坊”为基础的坊巷格局基本形成。
到了唐代,当时的统治者为了便于城市管理,将彼时的城市划分为不同的里坊,从而形成了鲜明的坊巷居住文化。
​ 时代变迁“街坊”一词,也由此诞生,并代言了整个汉文化里的“邻里”之意,千年中国的和睦邻里之道在一条条街巷里,蔓延流淌。
一座三坊七巷一部东方院落史
院落坊巷发展更迭,至今仍旧延续着它的传奇。著名的福州三坊七巷便是坊巷格局的集大成者。
​ 福州“三坊七巷”自晋代发韧,唐五代形成,两宋发展,明清鼎盛,民国保存,时至今日今依然在神州的版图上熠熠生辉,启迪着新时代中式院落的建筑规划思维。
​ 福州古城“三坊七巷”是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。南后街之西为“三坊”,之东为“七巷”。
​ 三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷和吉庇巷。走街串巷,鸡犬相闻,友邻相处,怡然自乐。
一座三坊七巷半部中国近代史
物以类聚人以群分,这一圈层聚合的规律,放之四海皆准。福州鼓楼三坊七巷,历经千年发展早已形成了浓郁的文化圈层。
​ 百年前的福州三坊七巷,居住着影响中国半部近代史的伟人——林则徐、林徽因、冰心、严复、萨镇冰。
​ 无数从坊巷间走出的历史名流,直至今日仍在世界范围内传播着他们的影响力,不断吸引着豪门望族汇聚于此。
坊巷格局从古至今一脉相承
坊巷格局可以追溯到西周礼乐制。统治者把一定数量的大“户”圈定在皇城四周的土地内,建立起一种世家上流圈子,与其余地域的百姓院落区分开身份阶级。
​ 随着时代变迁,从盛唐坊巷到四合院,再到福州坊巷建筑——三坊七巷,中国人居住的坊巷格局一脉相承。坊巷承载着中华聚居文化,见证着历代世家圈层的兴盛发展。
​ 一方坊巷,一方圈层,坊巷格局促成了中国街坊千年的邻里之道。
坊巷所塑造的芳邻圈子,更显珍贵。
​ 俗话说:远亲不如近邻。在“坊巷格局”建筑形态下,邻里间的关系颇为亲密。中国自古便讲究“处街坊”,孟母三迁寻佳邻,宰相让墙成佳话,从古至今,坊巷之间诞生了无数邻里互助的典故佳话。
​ 大发恒欣·熙悦,循序而来,规划“三街九坊十二巷”布局。庭院隐于坊巷,围合一方世代家族,重拾街坊和睦情谊。
巨匠大发首进青海
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